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이 시대의 종교적 상태
대학과 (그리스도의일생) - 1 과
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Ⅰ. 회당
회당은 유대인들이 포로생활 당시 성전에 갈 수 없었기 때문으로 만든 것으로 생각된다. 회당은 (1) 회당장, (2) 세명의 시물분배리(집사)와 (3) 예배 지도자와 (4) 해설자로 구성되었다. 회당장은 장로들의 의장, 또 시물분배리는 산헤드린(공회)의 의장이 되었으며, 혹은 도성을 관할하는 단체였다. 다시 말해서 집사들인데 그들의 의무는 헌금을 모금, 분배하는 일이었다. 예배 지도자는 영원한 직분이 아니어서 능력 있는 사람은 누구나 될 수 있었다. 해설자는 예배 지도자가 읽는 것을 해설해 주거나 히브리어를 모르는 사람이 있으면 그 뜻을 풀어 알아들을 수 있게 해 주었다.
1. 백성들은 어떻게 분류되었는가? (
행 6:9
)
2. 회당장에 관해서는 어떤 말이 있는가? (
행 18:8-17
)
3. 예배에 대해서는 무엇이라고 하였는가? (
행 13:15; 15:21
); (
눅 4:14-30
)
Ⅱ. 산헤드린(공회)
공회는 유대인의 최고 법정이었다. 교계 뿐만 아니라 민간 재판소로서도 최고의 재판소였다. 유대인들은 민수기 11:16을 들어 그 존재 이유를 설명하고 있다. 공회의 회원들은 대제사장과 동등한 수의 민간 대표자로 구성되었다. (1) 대제사장(
마 27:1
), (2) 장로들, 대체로 백성들의 대표자(
행 4:5; 6:12
), (3) 서기관, 율법을 기록하고 해석하는 사람(
눅 9:22; 8:31
). 공회의 회원 자격은 육적인 면에서나 도덕적인 면에서 탁월한 인격자라야 했다. 곧, 인물이 수려하고 부유하고 학식도 있어 여러 외국어를 이해할 줄 아는 중년이 된 사람이라야 했다. 그리하여 이방인으로서 개종한 자도 안되며, 고자도 안되고, 돈을 이자로 꿔주지 않으며 안식년의 농산물을 다루지 않는 인격자라야 했다(
출 23:10,11
); (
레 25:2-7
). 또 한 제사장이나, 레위인 혹은 이스라엘 사람의 정당한 후손이라야 했으며, 자녀들의 아버지라야만 했다. 이 법정은 안식일과 명절들을 제외하고는 날마다 열렸다. 즉 아침 희생 제물을 드리는 일이 끝날 때부터 저녁 희생제물을 드릴 때까지 계속 개정해 있었다. 그 중 23명이 하나의 최소 정원수를 구성하였다. 그들의 의무는 (1) 제사장들이 경건하고 준법적인가 하는 것을 감시하고, (2) 제사장들의 딸들이 부도덕한 사건이나 부인들이 남편에 의해서 기소된 사건들을 재판하는 것과, (3) 서기관들과 공회가 주장하는 것과 어긋나는 교리를 가르치는 거짓 선지자들을 재판하고, (4) 왕이나 대제사장이 법을 범하는가 살피고, (5) 왕이 전쟁을 선포할 권리를 허락하기도 하고 거부하기도 하였다.
Ⅲ. 바리새인
바리새라는 말의 뜻은 분리되었다는 뜻으로서 이방인(
에스라 9:1
); (
느 9:2
)으로부터 그리고 그 나라의 부정(
에스라 6:21
)한 일로부터 유대인들이 분리한다는 데서 그 말이 생기게 되었다. 이 파가 유대인 가운데서는 가장 큰 집단으로 처음에는 정치적인 의도에서 시작되었으나 예수님 당시에는 하나의 종교적인 분파에 불과하였다. 바리새인이 되는데는 두 가지 조건이 있었다. (1) 거룩한 십일조를 모든 것에서 분리하며, 십일조를 내지 않은 음식은 먹지 않겠다는 서약을 했다. (2) 가족관계와 깨끗한 음식물에 관계된 모든 전통과 법을 지켜야 했다.
1. 다른 사람에 대한 그들의 태도는 어떠하였는가? (
눅 18:9-14
)
2. 그들의 십일조에 대하여는 어떤 말이 있는가? (
마 23:23-24
)
3. 그들이 중요한 지위를 탐내는 것에 대하여 무엇이라고 하였는가? (
눅 11:42-44
); (
마 23:6-7
)
4. 그들은 이방인들을 유대인들로 개종시키는데 열심이었는가? (
마 23:15
)
5. 맹세하는데 대한 그들의 교리는 어떠하였는가? (
마 23:16-22
)
6. 그들의 외식에 대해서 예수님은 무엇이라고 하셨는가? (
마 23:25-36
)
7. 그들의 종교적인 권위에 대해서 무엇이라고 하셨는가? (
마 23:1-14
)
Ⅳ. 사두개인
이 말은 주전 175년경에 이 파를 창시한 사독이라는 사람의 이름에서 유래하였다. 그들은 귀족이었으며, 보수적인 제사장의 무리였다. 그들은 기록된 율법에 무엇이든지 보충하는 것을 금지하였다. 즉 바리새인의 전통이나 율법에 더하는 것이면 선지자의 가르침도 받아 들이지 않았다. 그들이 부활을 믿지 않은 것도 그러한 이유에서였다. 그러므로 그들은 필연적으로 선을 행하면 현세에서 상을 받고 악을 행하면 벌을 받는다고 하는 사실 외에는 아무것도 인정하지를 않았다(
출 20:12; 23:25,26
); (
신 7:12-16
).
1. 부활에 대한 그들의 신앙은 어떠한가? (
막 12:18-27
)
2. 그들은 천사들과 영들에 대해서 어떻게 믿었는가? (
행 23:8
)
3. 바울은 바리새인이었나? 사두개인이었나? (
행 23:6
)
4. 예수는 그들의 교리에 대해서 그의 제자들에게 무엇이라고 경고하셨나? (
마 16:5-12
)
Ⅴ. 서기관
이 계급은 유대인들이 망명할 때에 현저하게 나타났는데 그들은 율법을 가르치기도 하고, 성경이 타락하거나 부가되는 것을 막기도 했으며 성경을 복사하는 학자들로 구성되었다. 그들은 그 일을 너무나 상세하게 하였기 때문에 성경의 글자들을 계산한다고 하는 말이 있었다. 이 일을 하기 위해서는 13세 때부터 30세까지 교육을 받고 엄숙한 가운데서 직무를 허락 받았다. 대개의 경우 그들은 바리새파의 사람들이었기 때문에 예수께서도 여러 번 혼용해서 말씀하셨다(
행 23:9
).
1. 성경에서는 어디서 처음으로 서기관이란 말이 언급되었는가? (
삼하 8:17
)
2. 그들의 권위에 대해서 무엇이라고 하였나? (
마 7:29; 23:1-4
)
3. 서기관들이 빠지기 쉬운 죄는 무엇인가? (
막 12:38-39
); (
눅 20:45-47
)
4. 예수는 그들을 바리새인들과 어떻게 연결시키셨나? (
마 23:1-36
)
Ⅵ. 헤롯당
이 당은 종교적이기보다는 오히려 정치적인 성격을 띠고 있었다. 헤롯은 이두메니안(Idumaean) 사람으로서 에서의 후손이었으나 유대인의 믿음을 받아 들였다. 유대인중의 일부는 세상나라의 마지막 소망을 이 당파에 걸고 있었다. 헤롯이 유다지파는 아니었으나 정치적인 독립을 얻기 위해서는 신앙적 타협도 주저하지 않은 것이다. 그들에게는 소망의 근거가 거의 희미한 것을 알고 있었으므로 헤롯당과 그 처세관에 동요하지 않는 예수를 대항하여 싸움이 있을 때마다 그들은 바리새인들과 합세하였다.
1. 헤롯당은 언제 처음으로 예수를 반대하였는가? (
막 3:1-6
)
2. 헤롯당과 바리새인들은 어떻게 합세하였는가? (
마 22:15-22
); (
막 12:13-17
)
3. 마가복음 8:15의 헤롯의 누룩은 무엇인가? (
막 8:15
)
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